《净心诫观法》界诠法师 宣讲（36）

　　【所以韵句撰，读时心欢乐，静坐好思量，观察自忖度】

　　就是说他这样文字写的很美很好，写的一些文章，一些句文写法都很好，读起来心欢乐，便于静坐时用心思量偈文的含义，反复揣摩并观照自己。

　　文字质朴就好，太华丽了起贪爱就不好。我们也不要去学世俗的那些东西。现在一些出家人很有雅兴去学什么棋琴书画，他把时间花费到那上面还自我陶醉。五台山恐怕没有这样的现象，在南方有不少这样的，一些出家人学古筝学琵琶，那真是乱弹琴。出家人搞那个东西干什么呢？琴棋书画，那是世间人的风雅嘛；生死无常，生命在呼吸间，怎么会有时间学那些东西呢？那些世俗的才能，如果是原本就具备的，到了佛门能用呢，那就用上则可。就像弘一大师，出家前戏曲音乐书法都很了不起，进入佛门以后，他就用他的才能编佛教歌曲赞叹三宝，写点书法作品跟人家结缘，这样就很值得赞叹。我们偶尔写写字，画个画问题也不大，写不好也没关系，但是不要专门花时间在这些世间有为法上，还有下棋、打麻将那是要不得的，这世俗的东西不会更好，心更清净，所以说我们时常观察自己。

　　【何缘重颂偈，文少义广博，依戒益汝身，信受勿疑恶】

　　为什么推崇颂偈呢？文简义深。依此教诫而行有益于调柔身心，务必信受不要去怀疑嫌恶。

　　【或见他毁骂，轻贱心漠漠，此约大乘教，与理不违错】

　　如果有见别人的毁骂，不要起轻贱心，心要淡薄一点。人家无缘无故诽谤我们，我们应该怎么看待呢？想到那都是有缘由的，要相信三世因果。“因缘会遇时，果报还自受”。过去世我们有得罪他，今生他才会骂我们，以前我们触犯了他，现在他骂我们，都是因果，我们就随缘了旧业。所以心要放淡一点，这与大乘的道理相应，决定不会错的。

        ……下回待续